拉帕努伊著名的摩艾石像可能真的已經“走”到了原地

在拉帕努伊島（以前稱為復活節島）定居的古代波利尼西亞人可能想出了一種巧妙的方法來讓他們標志性的摩艾石像“行走”。

這不僅僅是當地的傳說;人類學家卡爾·利波（Carl Lipo）和特里·亨特（Terry Hunt）說，這是物理學，這可能是另一個原因自我毀滅的“生態滅絕”理論拉帕努伊的錯誤。

在一篇新論文中，利波和亨特認為，這個偏遠島嶼的古代人并沒有像流行的故事那樣魯莽地砍伐樹木，用木輥運輸摩艾石像;他們不需要——他們有一個更簡單的選擇。

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幾個世紀以來，拉帕努伊的土著人民一直分享一首有節奏的歌曲，講述了他們祖先的故事，他們知道如何讓他們的雕像行走。

西方學者長期以來一直認為這些口頭敘述是隱喻或神話的，但在 2012 年，Lipo（來自伯明翰大學）和 Hunt（來自亞利桑那大學）與第一任拉帕努伊州長塞爾吉奧·拉普·豪阿 （Sergio Rapu Haoa） 合作，以恢復有爭議的垂直運輸理論并賦予它新的腿。

根據他們的 3D 模型和實驗，具有挑戰性的部分是讓大石頭搖晃，但一旦它左右擺動，雕像就可以毫不費力地蹣跚前進，并得到繩索處理者的一些指導。

研究人員知道，因為他們已經嘗試過。2012 年，18 人成功“行走”了 100 米（328 英尺）的 4.35 噸重的摩艾石像復制品。他們只用了 40 分鐘。

“摩艾石像行走——證據刻在石頭上，通過實驗得到驗證，并在當代拉帕努伊文化中得到慶祝，”寫Lipo 和 Hunt 在一篇回應批評者的新論文中。

“問題是，為什么一些學者盡管聲稱效忠于科學原理，但仍然拒絕接受這種摩艾石像運輸模式。”

證據是現在比以往任何時候都更強大拉帕努伊神秘的人口崩潰從未真正發生過。最近遺傳和考古研究表明，島上的原住民被錯誤地歸咎于他們自己的滅亡，而他們的人口崩潰更有可能是由于奴隸掠奪和外來疾病.

在他們的新論文中，Lipo 和 Hunt 接受了他們的每一位批評者，包括作家 Jared Diamond，他普及了生態滅絕敘事拉帕努伊 （Rapa Nui） 在他 2005 年出版的書中崩潰：社會如何選擇失敗或成功.

鉆石拒絕Lipo 和 Hunt 在 2012 年的理論是“難以置信的災難秘訣”，這很容易冒著破壞未鋪砌丘陵地形上的摩艾石像的風險。

但摩艾石像確實以類似的方式破裂。有些被遺棄在古老的道路上，這些道路可能在某種程度上是由雕像本身的行進形成的。

“[戴蒙德的]論點既忽視了受控鐘擺運動的物理學，也忽視了考古證據，”寫利波和亨特。“他堅持[在木輥上]水平運輸可能反映了對他'崩潰'敘事的承諾，而不是實證評估。”

利波和亨特認為，拉帕努伊島標志性的摩艾石像不是環境自我毀滅的象征，而是足智多謀的獨創性的象征。

該研究發表在考古科學雜志.

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