期刊導航
盎格魯-撒克遜人的葬禮正在挑戰我們對性別認同的理解
有大量的盎格魯-撒克遜墓葬骨骼的估計解剖性別與埋葬物品所暗示的性別不一致。
一些被確定為男性的尸體被用女性服裝埋葬，一些被確定為女性的尸體被發現在通常與男性相關的“戰士墳墓”中。
在早期盎格魯撒克遜英格蘭考古學，武器、騎馬設備和工具被認為是男性氣質的象征，而珠寶、縫紉設備和珠子則象征著女性氣質。而且，在大多數情況下，這種模式很合適。
然而，到目前為止，還沒有對似乎顛倒模式的墓葬提出令人信服的解釋。我的博士研究問，通過跨性別理論和21世紀“跨性別”語言的視角來看待這些非典型的性別墓葬是否具有提高歷史學家理解的潛力早期盎格魯撒克遜性別。
非典型性別墓葬通常被排除為“異常值”在發掘報告和后續研究中。這依賴于一種不合時宜的觀點，即歷史社會遵循與19世紀西方標準一致的性別，性別和性行為體系。
這個想法是如此普遍，以至于很多人相信人類的這三個方面在歷史上一直保持不變。但這種方法可能意味著，在早期盎格魯-撒克遜英格蘭（約公元450年至750年）如何理解性別的某些方面今天尚未得到承認。
用跨性別研究的方法- 承認歷史文化中超越男性 - 女性二元的性別潛力 - 使研究人員能夠更批判地處理這些墓葬。
它還將這些墳墓——以及埋葬在其中的人們的生活——帶入有意義的歷史研究，而不是讓它們作為異常值被丟棄在研究中。
在多佛巴克蘭基督教前公墓在他們的墓地發掘報告中被指定為“差異”。這是由于骷髏的性別和埋葬物品的性別關聯。
這使它們成為開始通過跨性別的鏡頭探索對這些墓葬的解釋的好地方，作為對這種“差異”的可能解釋。仔細觀察其中兩個墓葬，“30號墳墓”和“93號墳墓”，可以深入了解這一時期性別的復雜性。
30號墳墓內
這“30號墳墓”的居住者年齡在35至40歲之間，埋葬于公元600年左右，根據他們的骨骼特征，在發掘報告中被指定為“絕對男性”。
在0.61米的深度，30號墓在這個時期特別深。這表明他們是一個地位很高的人，因為挖掘一個人的墳墓所花費的精力反映了他們受到社區的尊重。
患有五種蛀牙的人進一步表明了這一點 - 高糖飲食的結果。沒有牙釉質發育不全（營養不良期間牙齒上出現的水平線）也表明他們獲得食物是可靠的。
墳墓里有一把骨梳、一枚鍍銀胸針、一枚銀針、84顆珠子、一個銀吊墜、一個扣子、一把刀和一套鐵鑰匙——豐富的收藏品強調了他們的崇高地位。
所有這些物品都與女性氣質有關，預計在順性別女性墳墓中發現（女性骨骼伴隨著被認為是女性的文物的墓葬）。例如，胸針和別針都是七世紀女性服裝的一部分。
我們永遠不會確切知道這個人是誰，或者他們如何融入他們的社區。但是，從跨性別研究的角度來看待埋葬證據，我可以推測這可以解釋為一個富有的跨性別女性的墳墓，她戴著精美的銀飾品，和她的任何同時代人一樣吃飯，在她扣的腰帶上自豪地帶著她管理的家的大鐵鑰匙。
93號墳墓內
據估計，“93號墓”中的人也在35至40歲之間去世。他們在挖掘報告中被指定為“可能是女性”，保存不善，無法完全確定。
93號墳墓沒有30號墳墓那么深，但仍然很大。有證據表明蛀牙被稱為“咬合裂”，通常由女性化激素引起或加劇，特別是在懷孕期間。這一證據支持將骨骼指定為女性，但根據隨附的文物，并不排除將跨性別作為對這種埋葬的解釋。
這個人與一把劍、一個矛頭、一個裝飾盾牌的碎片、一個玻璃珠（可能附在劍上）、一根鐵棒、一根青銅帶、一個帶扣的鐵碎片和一個青銅戒指一起埋葬。
這把劍使這把劍成為墓地中僅有的17個墳墓之一，以容納如此高地位的武器。武器的組合是盎格魯撒克遜人的原型組合”勇士墳墓".
同樣，我們永遠無法確定這個人在生活中是誰。這樣的埋葬并不一定意味著這個人是一個戰士。然而，它確實表明他們地位很高，并且在男性的領域運作。
跨性別研究對埋葬證據的解讀表明，這可以解釋為一個跨性別男人的墳墓，他在社區中享有尊重的地位，通過他的盾牌、劍和矛展示他的財富、男子氣概——也許還有戰士地位。
這些墓葬還有其他可能的解釋。也許 93 號墳墓中的武器是傳家寶，與該家族的最后一位女性一起埋葬，或者是電視劇《維京人》中拉格莎的“女戰士”的財產。
由于有太多的可變因素，我們無法與這些墓葬中的人交談，任何關于這一時期性別的歷史理論都只能是推測性的。對埋葬證據的跨排他性解釋同樣具有選擇性——它通過與跨性別解釋一樣現代的視角運作，并且需要同樣多的假設。
雖然跨性別包容的方法不能為超出盎格魯-撒克遜性別傳統理解的埋葬提供明確的解釋，但它們提供的見解同樣是基于證據的。
將這些“異常”的墓葬從腳注中帶出來，進入主流學術，為英語世界的最早迭代提供了新的視角。
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