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      為什么大多數人對任何特定的“有爭議的”話題形成意見,而沒有徹底檢查該話題雙方的引文/來源?

      為什么大多數人對任何特定的“有爭議的”話題形成意見,而沒有徹底檢查該話題雙方的引文/來源?

      我是這樣看的。如果這件事進入他們的生活和經歷,他們就有機會直接了解它。直接檢查和測試并體驗它的各個方面。

      大多數爭議不屬于這種類型。他們只是說說而已,不以我們的任何行動為前提除了談。包括在線交談。

      如果事物根本無法進入他們的生活和經歷,則無法直接了解、檢查、測試和體驗事物。現在您建議進行詳盡的研究。我問:為什么?如果他們鼓吹的任何職位都不以說話為前提,那么重要的是什么?如果它只是偶爾的argle-bargle的談話片。

      開展研究項目的動機和收益是什么?是不是對嗎?辯論更好?

      這些都是利基問題。人們通常知道什么時候某事與生命有關。人非常普遍試著對更廣泛的事情產生興趣,因為他們知道事情到處都是艱難的,人們在受苦,不同的陣營彼此苦澀而激烈地咬著對方的喉嚨,導致(對許多人來說,似乎是)更嚴重的悲傷和痛苦比實際問題。

      如果他們退后一點,他們會毫無疑問地承認:真正的問題是更糟而不是我們為他們制造的問題。但分歧直接出現在我們的生活中。分歧也在于在真正的問題上,這是解決方案人類需要。沒有任何地方像擔保人那樣。在這方面沒有任何地方像真實性——不是經驗中已知的那種。他們愿意幫忙,也許吧。

      但是,您建議的方法相當于進行研究生論文的努力(或足夠接近!),以從相互引用對方的反對派大軍中確定誰在他們不知道的問題上具有最佳基礎。

      為什么?

      那他們能說話嗎?

      所以他們可以偶爾投票?

      一個人從對他們哪一方面的詳盡研究中獲得的優勢是什么?會在如果他們有權力?如果他們有更多的談話,但說什么?如果這件事進入了他們直接經驗和至少一些控制的范圍內的任何地方?


      這不是我自己做的案例。

      你問,本質上,為什么人們對他們頭腦中的想法不夠關心。這個想法 - 就他們所見 - 沒有,或者很少。為什么他們不關心確保這個想法是正確的。好吧,我建議是因為它們有生命,并且直接進入那里的事物具有強大的證據,可以進行檢查、測試和處理。總的來說,它們是一項更加豐富的投資。

      但是人們正在談論所有這些事情。其他人似乎決定了。它具有決定的社會價值。否則你會被視為優柔寡斷!或者漠不關心。

      嗯,他們豐滿。他們像他們的朋友一樣豐滿——爭論對他們來說似乎沒有問題。他們認識這些朋友,他們的心在正確的地方,他們果斷——他們關心——豐滿!他們像家人一樣豐滿,或者看起來很適合工作,或其他一般公共目的。

      這樣做是為了社會價值。他們對自己所接受的位置點感覺良好。也許在一個或極少數爭議中,他們確實深入挖掘,因為它吸引并迫使他們。

      多少爭議在嗎在那里?他們每個人的研究項目?只是為了對嗎?


      為什么不會重要嗎?尋找真相——是對的?

      你的問題的最終答案是道德相對主義和真理相對主義。每個人都知道一個人的對是另一個人的錯,一個人的真相因另一個人的真相而虛假。它被認為該死的傲慢如果您對此有疑問或異議。

      這有點讓人對確立事實的價值失去信心。不是我!但是一個。無限期的。優柔寡斷的那個。換句話說:許多。

      在我們自己的現實生活中并沒有那么多。在那里,事情進來了,我們可以觸摸,我們確實建立了事實。經驗是知道超越否認,盡管老實說 - 我們中的一些人只是表面,應該嘗試更仔細的審查以真正獲得最好的掌握和使用。

      真正為談話服務的事情是為了社會價值而做的。當基礎超出他們的經驗時,并且可能永遠不會成為前提除了談話,他們的任何行為,這可能不值得花費大量時間和精力。當真理無論如何都是相對的;當正確是一個觀點問題時。

      那為什么不豐滿呢?

      抵消將每個爭議變成研究項目的努力和時間成本的好處在哪里?

      你愿意這樣度過你的一生嗎?因為那些這樣做的人,不做正確的事。好吧,部分可能。主要驅動他們的是:他們因熱情而發燒。也許為了某種原因,但也許他們的原因(如此設想)是客觀的!那里有很多。無論出于何種原因,他們都會進行有力而徹底的檢查,因為他們對這些事情有著巨大而貪婪的興趣。事實上,是的,正確 - 但在調查本身。他們這樣做是因為這樣做可以為生活增添價值。對于他們。

      嗯,它沒有增加價值大多數人的生活,至少沒有前景。并不是說他們曾經嘗試過。他們贊美過他們的優點;他們已經敦促他們這樣做。在他們看來,這就像一個永無止境的口號,只會給你帶來談話要點。

      談話要點要便宜得多,而且很難說誰會說它們更糟。

      爭議很少是關于什么是。客觀性。他們是關于有什么不好,怎么了,應該是什么。這些不是客觀建立的東西。

      我在上面說,“這不是我自己做的。”


      這是我自己做的案例。這不是個案,這是必然的。那么,聲明。

      當然,我將深入研究,進行索賠與基礎比較,交叉檢查競爭賬戶以及所有其他方式實現引人注目的演示在我接受爭議中的立場之前是“正確的”。

      那只是我。

      我不相信有待進行的令人信服的演示。我不相信。我暫停判斷。

      但是,您可能會從中推斷出我只會潛入,深入了解我要去的地方。或叫到。無論出于何種原因我想要。你也可以推斷出我認為沒有必要得出結論。我不“決定真相”。真理決定我。如果你這樣推斷,你在這兩個方面都推斷正確。

      但這就是我。

      我缺乏公眾似乎擁有的刺激。需要豐滿的某方面一個給定的問題,僅僅因為其他人已經決定。

      我知道做出大多數此類決定的大致依據。此外,我發現我可以從我斷然地談論知道很好,即使我還沒有決定“雙方”。我發現這是一件完全不重要的事情,可以下定決心。我珍視這些談話。我潛入,鉆探和挖掘對方的基礎。我珍視線索、線索和暗示,以便我進一步調查,如召喚和繪制。如我所愿,也如我所愿。

      和你一起,我有時對許多人“決定真相”的傾向感到有些遺憾。要“選邊站”。但它具有社會價值,對他們來說沒有其他價值,所以我理解為什么。

      他們豐滿。

      寶寶起名

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