為什么中國哲學研究在世界上缺乏影響力？

羅納德·里根 (Ronald Reagan) 曾經說過，每份報告都應該在一頁紙上進行，而且只能在一頁上進行。我的學士論文寫了 30 頁，碩士論文寫了 50 頁，但我被允許提出的觀點比在 Quora 上寫答案要少。

所以這里的重點是，中國的“哲學”主要是官僚寫的政治哲學（=policy Brief），為統治者提供治國之道。

正因如此，插畫的極端簡化，對比了大量的主題（自然現象、宇宙、辯證法、政治、經濟、法律、歷史、治國、外交、軍事、個人修養、政治道德、含義）、對話風格（一問一答），辯證邏輯、隱喻、類比、留有余地，是中國古代政治哲學的特點。

以呂士春秋為例（秦國首相呂不為及其追隨者所著），他用春夏秋冬（以及熱、暖、冷等子變體）來簡要說明政策為什么要靈活并隨著季節的自然更替做出相應調整。因此，他的意思是說，法家、儒家、道家、農家、墨家等都應該被視為統治國家，而秦王則主張將法家作為國家意識形態。

同樣，你也可以聽到“治國如做飯”、“治國如醫治病”、“治國如老夫安息”之類的比喻。”。他們不會寫 500 頁來證明這兩個完全不相關的事情之間的相關性，但他們只是通過例子讓你看到辯證法和他們提出的觀點，以及你有時應該在一頁上做什么.

因此，這些著作的目的與為什么里根總統更喜歡閱讀一頁而不是 100 頁，或者為什么許多社會科學專業的學生如果打算引用作者的話就直接閱讀結論并沒有太大不同。

因此，與印度、伊斯蘭和希臘哲學相比，中國的“哲學”具有不同的目的。至少，在佛教將印度哲學引入中國以推動新儒學之前，情況就是如此。

這也是為什么中國的“哲學”與其他人相比沒有得到廣泛傳播的原因。

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