期刊導航
學術馬克思主義和外行馬克思主義有什么區別？
這是一種武斷的區分，不必要地劃分了馬克思主義者。分界線在哪里？誰來決定？取名者？學術馬克思主義者是否想的太多而行動的太少？一個外行的馬克思主義者會不假思索地行動嗎？
從本質上講，當馬克思主義者落入這個陷阱時，他們將資產階級的智力和體力勞動的分工投射到自己身上。
馬克思本人將不得不被接受這種區別的侮辱者視為“學術馬克思主義者”。是的，諷刺。
近三十年前我批評過的黑格爾辯證法的神秘一面，當時它仍然是時尚。但正如我在寫《資本論》第一卷時，現在在文明的德國大談特談的脾氣暴躁、傲慢、平庸的 Epigonoi [Epigones – Büchner、Dühring 和其他人] 很高興地對待黑格爾就像萊辛時代勇敢的摩西門德爾松對待斯賓諾莎的方式一樣，即，將其視為“死狗”。因此，我公開承認自己是那位偉大思想家的學生甚至在這里和那里，在關于價值論的那一章中，都用他特有的表達方式來撒嬌。辯證法在黑格爾手中所遭受的神秘化，絲毫不妨礙他成為第一個以全面而有意識的方式呈現其一般工作形式的人。有了他，它就倒立著。如果您要發現神秘外殼中的理性內核，則必須再次將其正面朝上。
——馬克思論黑格爾，從 1873 年附言到德文第二版首都
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